无障碍说明

弘道读经会|一草一院皆有情,善渡有缘人

[摘要]现在很多的庙宇通常都有多重性,一个是它的宗教属性,一个是它的文物属性,还有它的旅游属性,甚至于还有其他的功能,比如文化教育等等。

文/陈景展

庙宇的多重性

弘道读经会|一草一院皆有情,善渡有缘人

道教宫观(资料图)

现在很多的庙宇通常都有多重性,一个是它的宗教属性,一个是它的文物属性,还有它的旅游属性,甚至于还有其他的功能,比如文化教育等等。目前我们会看到一个混乱的现象,这个现象也极为普遍,就是往往旅游性占了主导,甚至于在旅游性和宗教性冲突的时候,也是旅游性做了第一属性,其次是文物性等等,往往将其教化作用放到了最末尾,可是老百姓往往需要的,内心需求的是它的宗教性。所以会看到,一些既让老百姓发愁,感觉到不自然、不舒畅、不对路,同样宗教人士也感觉到无可奈何的现象。

如果有一天,当然这是个人内在的一个想法,也不知道能不能实现,当一个庙宇同时间被旅游功能、文物功能、文化功能、教育功能和宗教功能的时候,宗教属性应该是第一属性,否则一个居士,一个道士回家的时候,还要缴纳费用,很尴尬,很别扭。就算不缴纳费用,要被别人盘查,检查证件,检查服饰,不舒服。

道人眼中的文物

弘道读经会|一草一院皆有情,善渡有缘人

道教文物(资料图)

然后,在文物上,难道道士就不爱文物吗?他比任何人都更爱,换句话说,在别人的眼里,这是一个文物品,在道人的眼里,这是先祖。感情是不一样的,一个是死的,一个是活的,一个是在研究,一个是用生命用血液去爱,感情怎么能一样呢?可以携手,可以来交流,道士也可以学习文物的东西,怎么去保护,但是通常道人在庙院的一点一滴,一花一草,这种情感这种热爱比任何人都更强烈,几乎是用生命在呵护。

在有的地方,假如说宗教政策没有落实的,文物部门可以予以管理。当里面的这种维护比较良好的时候,尤其是一直传承着的时候,应该还是交还给道教比较好,这些都是个人建议。然后当一个地方带有旅游性的时候,还是首先尊重其宗教性,在尊重宗教性的前提下,我们来善渡有缘,将本来游山玩水的信众予以引导,予以教化,而不是两个管理部门一高一低,一大一小。旅游性做了主导,大众看到了一个宗教的场所,宗教的壳子,宗教的人士,但是看到很多的现象与这个主旨是违背的。而往往里面的宗教人员是无可奈何的。

所以就会造成一种乱象,真真假假对对错错,这边招聘,这边是正式的,可是香客怎么去区分呢?要么是道观一个名称,再取一个某某森林公园,某某景区,某某道文化展示区。信众是无法分辨这个界线的,他怎么知道这个是哪个部门管,这个是哪个部门管,这个是承包的,那个是企业垄断的。发现那个夹缝中的那么一点点才有可能是宗教的。信众是没有时间,也没有可能性去落实这些知识的,也无从去分辨的。

我希望随着时代的发展,随着这个国家,我们这个民族,自身的信仰越来越坚定,能够将宗教放在一个稍微稳定、正当、光明这样的一个位置上。某些合法权益能够有一部相应的法律予以支持。

这是我们说的宗教的神圣性、纯洁性应予以尊重,和保护。(编辑:忆慈)

本文源自腾讯道学独家稿件,文/陈景展。如喜欢本文欢迎转载,但请务必请注明作者与文章出处。

文章作者观点与立场,不代表腾讯媒体的观点与立场。

喜欢该类内容欢迎上微信关注“腾讯道学”微信公众号!

正文已结束,您可以按alt+4进行评论
责任编辑:taoismyao
收藏本文

相关搜索

为你推荐

  • 辽宁省人大常委代表团莅临茅山乾元观考察调研

    2018-06-14 09:44:44

    2018年6月12日上午,辽宁省人大常委会副主任康捷一行来到茅山乾元观考察调研茅山道教文化旅游发展情况,常州市相关领导陪同考察。乾元观主持尹信慧道长热情接待来访人员,积极介绍相关情况。

  • 每遇节庆倍思贤:端午日悼屈原,我们在追思什么?

    2018-06-13 10:58:30

    屈原倡导举贤授能,富国强兵但却被贬斥流放,但他依旧忠心不改,以身殉国,成为忠义的代表,受到后世的尊奉。正是这种风骨、功行使得屈原受到后世的敬仰和纪念,而这也正是道教信仰的核心所在。

  • 大明张天师评传丨沉浮与共

    2018-06-13 10:18:06

    天师道在宋元时代备受朝廷重视,龙虎山道教因之兴盛,逐渐统领三山符箓。元代,龙虎山高道辈出,既有张留孙自成一家,也有留居龙虎山者。明代,天师世家一度超越孔氏,但明中期后逐渐没落。

  • 大明张天师评传丨道教的挑战与嬗变

    2018-06-12 17:02:49

    明清两代的道教发展可以分为两部分:就正统道教而言,上清、灵宝两派归入正一但保持系统,全真道教则有清代王常月祖师中兴、崂山派建立;同时,政府鼓励民间宗教发展对正统道教形成冲击和影响。

  • 大明张天师评传丨身份的隐忧

    2018-06-12 16:27:38

    本文认为,朱元璋革天师道教主的天师名号而改称大真人的行为仅仅是出于政治考量,而无关其于道教的重视。自洪武至嘉靖,历代君王都对道士优宠有加,重视神仙方术,同时还尤重正一,胜于全真。

  • 道教传播:“邯郸学步”与“闭门造车”

    2018-06-12 15:52:24

    道教的一切教化必须适应固有的文化和其时的表现,绝不能垄断、骄矜,强不齐以为齐;这些更从来没有说过道教要考以术立教,以法拓土,更不能以祖师的名义欺凌同侪。

  • 又是一年端午节,说说道文化对节日风俗的影响

    2018-06-12 15:28:03

    每年到五月初五日,全国各地均有过端午节的传统。本文条分缕析,论述了道文化对端午节的影响。这些影响既表现在道医文化对“兰汤沐浴”等习俗的影响,也表现在道教重思想对“五毒月”的防范。

视频推荐