无障碍说明

道医养生笔记丨立秋:暑去凉来,健脾养胃祛湿热

[摘要]也就是说立秋虽然意味着秋天的开始,但在气温上还没进入秋天,桑拿天、雷雨天气依然较多,天气闷热,因此还是要注意防暑除湿,养护脾胃,预防胃肠疾病。

文/李博成

立秋,暑去凉来

立者,“置也,建也”;秋者,“揪也,物于此而揪敛”。“秋”字有禾谷遇火之象,表示禾谷成熟。“斗指西南,维为立秋,阴意出地,始杀万物。按秋训示,谷熟也。”

道医养生笔记丨立秋:暑去凉来,健脾养胃祛湿热

立秋时节(资料图)

立秋,是一年中重要的时空分界点,是古代八象八节之一。农谚说:“立秋十八日,寸草皆结籽。”这时意味着禾谷开始成熟,收获的季节到了。

道医养生笔记丨立秋:暑去凉来,健脾养胃祛湿热

秋收(资料图)

古时的这一天,天子要如立春立夏一样,亲率公卿大夫迎秋于西郊。在汉代,这一天还要举行“䝙刘”之礼,《后汉书·礼仪志》载:“立秋之日,自郊礼毕,始扬威武,斩牲于郊东门,以荐陵庙。……斩牲之礼,名曰䝙刘。”䝙是野兽的名称,刘为杀,杀兽祭祀,以示秋来奋武扬威之意,也是因为秋气肃杀,才在这一天举行这样以应时节的礼制。到了宋代又有戴楸叶吃瓜豆咽井水等风俗,如宋代吴自牧《梦梁录》说:“立秋日,太史局委官吏,于禁廷内以梧桐树植于殿下,俟交立秋时,太史官穿秉奏曰:'秋来。'其时梧叶应声,飞落一二片,以寓报秋意。都城内外侵晨,满街叫卖楸叶。妇人女子及儿童辈争买之,剪如花样,插于鬓边,以应时序。”同为宋人的范成大有《立秋诗》一首:“折枝楸叶起园瓜,赤豆如珠咽井花。洗濯烦襟酬节物,安排笑口问生涯。”明代冯应京《月令广义》中有解释为何须吃豆水:“立秋日,以赤小豆七粒或十四粒,服井华水,面西吞下,一秋不犯痢疾。”

道医养生笔记丨立秋:暑去凉来,健脾养胃祛湿热

立秋,凉风至(资料图)

正文已结束,您可以按alt+4进行评论
责任编辑:taoismyao
收藏本文

相关搜索

为你推荐

  • 庄子与笛卡尔: 东西方哲人共通的“梦喻”

    2018-06-14 12:04:19

    几乎一切伟大哲人的思辨,都曾受到过梦的启示。本文比较了庄子与笛卡尔关于梦的不同理解,提出庄子的“梦”指向了一个“道通为一”的境界:生命的世界在开放的心灵中得到无限全真之呈现。

  • 道医养生笔记丨端午名字中的禁忌,你都记住了么?

    2018-06-14 10:26:24

    端午节有众多别名,而每一个别名往往隐藏着养生的要点。端午名“端阳”,寓意这一日湿热深重,需要预防五毒,以艾草、菖蒲、佩兰等物祛湿散热。端午又名“归宁”,寓意需注意休息,免伤气血。

  • 辽宁省人大常委代表团莅临茅山乾元观考察调研

    2018-06-14 09:44:44

    2018年6月12日上午,辽宁省人大常委会副主任康捷一行来到茅山乾元观考察调研茅山道教文化旅游发展情况,常州市相关领导陪同考察。乾元观主持尹信慧道长热情接待来访人员,积极介绍相关情况。

  • 每遇节庆倍思贤:端午日悼屈原,我们在追思什么?

    2018-06-13 10:58:30

    屈原倡导举贤授能,富国强兵但却被贬斥流放,但他依旧忠心不改,以身殉国,成为忠义的代表,受到后世的尊奉。正是这种风骨、功行使得屈原受到后世的敬仰和纪念,而这也正是道教信仰的核心所在。

  • 大明张天师评传丨沉浮与共

    2018-06-13 10:18:06

    天师道在宋元时代备受朝廷重视,龙虎山道教因之兴盛,逐渐统领三山符箓。元代,龙虎山高道辈出,既有张留孙自成一家,也有留居龙虎山者。明代,天师世家一度超越孔氏,但明中期后逐渐没落。

  • 大明张天师评传丨道教的挑战与嬗变

    2018-06-12 17:02:49

    明清两代的道教发展可以分为两部分:就正统道教而言,上清、灵宝两派归入正一但保持系统,全真道教则有清代王常月祖师中兴、崂山派建立;同时,政府鼓励民间宗教发展对正统道教形成冲击和影响。

  • 大明张天师评传丨身份的隐忧

    2018-06-12 16:27:38

    本文认为,朱元璋革天师道教主的天师名号而改称大真人的行为仅仅是出于政治考量,而无关其于道教的重视。自洪武至嘉靖,历代君王都对道士优宠有加,重视神仙方术,同时还尤重正一,胜于全真。

视频推荐