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高道唏嘘:“人生自信两百年” 神水究竟玄在何处?

[摘要]道教祖师在描述神水时多用隐喻,使之蒙上神秘面纱。作者运用自身实修亲证,结合内丹经典,对神水的来源、运行路线以及归于中宫黄庭之后的变化等问题,作出龙门派的解释。

文/卢理湘

神水,又称为甘露、金液、长生酒、醍醐酒、先天之炁、外药、黄河水、漕溪水等等,为吾教真传下手之功所得之物,为凝成金丹的重要原料。

高道唏嘘:“人生自信两百年” 神水究竟玄在何处?

道教尊神(资料图)

丹道诸位祖师所论神水,如下。

邱处机祖师在《大丹直指》中说:“从来神水出高原,奔入黄庭顷刻间。”

张紫阳真人《悟真篇·后序》云:“修生之要在金丹,金丹之要在乎神水华池。”

石杏林祖师《还源篇·后序》云:“知神水华池,则可以炼金丹。……只此一窍,则是玄牝之门,正所谓神水华池也。”

陈泥丸祖师《翠虚篇》云:“黄芽本是乾坤炁,神水根基与汞连”。

白玉蟾祖师《金液还丹赋》云:“鹊桥河车,百刻上运;华池神水,四时逆流。”

以上诸祖,均为列仙中之铮铮者,换句时髦之语,即真正的权威人士。因为祖师皆用隐喻,故一直以来,蒙上了一层神秘的面纱。今欣逢盛世,万朵金莲一齐开,故不揣冒昧,以自己之实修亲证,结合内丹经典,对神水的来源、运行路线以及归于中宫黄庭之后的变化等几个问题,作出龙门派的解释,以此扫除初学者内心的疑惑,并就教于方家。以下,分四个方面论述。

从来神水出高原,奔入黄庭顷刻间

我国之三江源,哺育华夏民族。正如江河有源头一样,神水也有源头。那么,神水之源头在哪里?邱处机祖师《大丹直指》说:“从来神水出高原。”正如三江之源位于青海省青藏高原一样,神水之源头也在人体最高处,即泥丸宫。祖师又说:“奔入黄庭顷刻间”。神水从泥丸下降,“奔入黄庭”中宫。中宫又称为黄海,与自然界江河终归于海一个原理。

高道唏嘘:“人生自信两百年” 神水究竟玄在何处?

神水出高原(资料图)

邱处机祖师《大丹直指·三田返复金液还丹诀义》曰:“神水自上颚而下,清凉甘美;复自肺间下入黄庭,号曰金液还丹。”祖师点明了神水的运行路线:“上颚”——“肺间”——“黄庭”,此为祖师慈悲!吾今再详细明指,以显大道传系一脉,古今一致。其运行路线:泥丸——气管——玄膺——绛宫——“肺间”——中宫。

神水自泥丸经气管,下降入玄膺穴,玄膺穴正对气管十二重楼口。气管称为十二重楼,是因为气管软骨有十二节,故名。此时口内降甘露,学者可亲尝之,甘甜无比,舒畅之极,“香甜清爽透舌端”。学士舌抵上腭,用真意送至中宫,即是“送归土釜牢封固”。

十二层楼白玉阶,自信人生两百年

吾自师传诀后,得此甘露,欣喜若狂,“自信人生两百年”。老圣曰:“虽有拱璧,以先驷马,不如坐进此道。”此道确实有永恒之魅力,值得人们追寻。兹将体验附之于后,供志士参究!

以下手法将元精逆上泥丸,化为先天甘露,其时间不到半小时,甘露自然会从泥丸下至气管。气管,丹书称为十二重楼,因气管软骨有十二节,内视时可见有十二节软骨,发白光。白玉蟾祖师《华阳吟三十首》说:“人身自有一蓬莱,十二层楼白玉阶。姹女金翁常宴会,堂前夜夜牡丹开。”“十二层楼白玉阶”,即指甘露所经过的气管。甘露下至气管后,经绛宫归于中宫。甘露下降,修士不必管它,会自然而下降,此时品其味,甜如蜜,有时成团,有时成滴,一次采药,约四五日咽纳完,此为万古不传之密,今因吾实得甘露,故明白写出。修士得明师下手之法,自可证之。只有将元精化为甘露,方才真入长生路。甘露归于中宫,五脏六腑如泡在水中,漂漂荡荡,此为吾之所证真境界,非虚言也。

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