无障碍说明

高道唏嘘:“人生自信两百年” 神水究竟玄在何处?

[摘要]道教祖师在描述神水时多用隐喻,使之蒙上神秘面纱。作者运用自身实修亲证,结合内丹经典,对神水的来源、运行路线以及归于中宫黄庭之后的变化等问题,作出龙门派的解释。

高道唏嘘:“人生自信两百年” 神水究竟玄在何处?

蓬莱仙山(资料图)

祖师真传内丹经,后贤如证心光明

以何为证?内丹经典中是否有此功境?答案是肯定的!如:

邱处机祖师《大丹直指·五行颠倒周天火候诀图》曰:“药物透顶,亦如风雨潮浪,沸滚药熟,化金液,如冷泉自降。”

张紫阳真人《金丹四百字》云:“掇来归鼎中,化作一泓水。”

上阳子祖师曰:“刀圭入口,运己真火养之。运火之际,忽觉夹脊真炁,上冲泥丸,沥沥有声,似有物上触脑中,须臾如雀卵颗颗,入腭下重楼,如冰酥香甜,甘美无比。觉有此状,乃金液还丹之验。自此而后,常常不绝,闭目内视脏腑,历历如照烛,渐次有金光罩体也。”

白玉蟾祖师《华阳吟三十首》说:“一泓神水满华池,夜夜池边白雪飞。雪里有人擒玉兔,赶教明月上寒枝。”

祖师语中“白雪”、“金光”以及“内视脏腑,历历如照烛”,均指神水归于中宫之后的神妙变化,只有得明师真传,并痛下苦功,才能亲证,后贤如证到此地步,方知吾言不虚!吾心光明!

花开白玉光而莹,神光照耀遍三千

神水归于中宫之后,会有哪些变化?陈泥九祖师云:“初修丹时,神清气爽,身心和畅,宿疾普消,更无梦昧,百日不食,饮酒不醉,到此地位,赤血化为白血,阴炁炼成阳炁,身如火热,行步如飞……”其中,赤血为坎中之阳,即先天元精,白血为甘露,为先天元精所化,用明师下手法可得甘露。生理上的变化泥九祖师已经明言,吾今明说内景。

高道唏嘘:“人生自信两百年” 神水究竟玄在何处?

月上寒枝(资料图)

白玉蟾祖师于《华阳吟三十首》中说:“片饷工夫炼汞池,一炉猛火夜烧天。忽然神水落金井,打合灵砂月样圆。”“金井”,即气管,气管软骨十二节如井,因为是金液运行之路,故祖师有此妙喻。“月样圆”之“灵砂”,实则为如月之性光,也称为慧光。在实际修真中,甘露归于中宫后,温养时以神归虚无,自会得此慧光。又努力精进,自会“耕锄不费力,大地皆黄金”,体内性命二光闪灼,“浑身满是白乳花,金筋玉骨老不昏”。正是:“华池神水世所稀,留传不与俗人知”。

性光、命光又称为内药,修真之士得内药后,将性光、命光炼得圆明之法,即为转手修舍利之法,俗称为炼丹。吾门长寿功之四:大转逍遥乐无忧,即为此法。以大自然天地日月之旋转,暗喻炼丹。

性光、命光统称为神光,即阳神之光。历代祖师于丹经中多有描述,如:

王重阳祖师注《五篇灵文》说:“身心清净,百关和畅,万孔生春,遍体发出万道霞光”。

白玉蟾祖师《大道歌》云:“三清阁下一团髓,昼夜瑶光光烁烁。”

李道纯祖师《咏葫芦》诗云:“花开白玉光而莹,子结黄金圆且坚”。

张三丰祖师《参禅歌》曰“神光照耀遍三千”。

其中“霞光”、“神光”、“瑶光”,均指性光、命光。性光为白光,洁白如玉,命光为金光,丹经也称为阳光、蟾光,有阳光一现、二现、三现、四现之说。一现,预备法、财、侣、地。二现,止火采药。阳光三现采大药,四现元精出炉,大功废矣!又得重新安炉立鼎,但真诀在手,何惧重头再来。

需要特别指出的是,神水不是唾液,唾液称为玉液,常咽之,有养生的功效。神水,称为金液,长饮之,可超凡入圣。为什么这么说呢?陈泥丸祖师《罗浮翠虚吟》云:“口为华池舌为龙,唤作神水流潺潺。”祖师此语是批判伪邪之道,将口中之唾液,误认为神水。

金丹,一颗圆光而矣!丹书名为真性、真种、本来面目、元神……,实质为神水——先天真一之炁所化。学者只要得明师指授,实得甘露,即是得此先天真一之炁。先天真一之炁化为神光,即是元神之光,神光养足,光可射斗牛。修道之人如不能实得甘露,则一切皆空,不可能进入光明灿烂的修真功境!

修真,乃要修出元神,元神即为阳神,阳神为光明之体,光明之体出泥丸,可化为仙鹤、三级红楼等而出,即为尸解成就,如刘海蟾祖师、吕洞宾祖师之故事,功名垂于道史,民众立庙而拜,乃真大丈夫之事业。好道高尚之士,何不效之!

(编辑:景卿)

本文为腾讯道学独家稿件,文/卢理湘,未经授权不得转载。喜欢该类内容欢迎上微信关注“腾讯道学”微信公众号!(文章作者观点与立场,不代表腾讯媒体的观点与立场。)

正文已结束,您可以按alt+4进行评论
责任编辑:liuyuanliu
收藏本文

相关搜索

为你推荐

  • 大明张天师评传丨张正常:其名虽“正常”,其实很“异常”

    2018-06-14 16:08:47

    张正常天师虽名“正常”,但有很多奇闻轶事。他诞生前其父梦见神人,有异常之相;而且他的相貌异于常人,双目炯炯有神。此外,张正常天师天赋很高,七岁便通读老子、三坟五典等书籍,聪慧异常。

  • 大明张天师评传丨张正常:挽天师道命运于狂澜

    2018-06-14 15:23:19

    张正常于洪武十年就坐化飞升,但其对天师道在明代的发展很重要。他于乱世执掌天师府,以慧眼看中朱元璋,大力支持,从而为天师道在明代的尊崇地位赢得了先机。同时,他还有《汉天师世家》传世。

  • 大明张天师评传丨张正常:龙星再集于亥,大振玄风

    2018-06-14 15:00:55

    明代的第一位天师是第四十二代天师张正常。其父为第三十九代天师,曾预言张正常天师将“龙星再集于亥,大振玄风”。果不其然,张正常与明代的开国皇帝朱元璋来往甚密,广受恩宠。

  • 天机如何泄露:传统文化中的术数

    2018-06-14 14:27:50

    “天机”原义为万物的自然秉性,后来逐渐衍生出了“天命”等意。中国古代的术数学就是一种窥测天机的学问。本文对术数学的基本类型加以介绍,并强调术数学在历史中发挥的作用以及研究价值。

  • 庄子与笛卡尔: 东西方哲人共通的“梦喻”

    2018-06-14 12:04:19

    几乎一切伟大哲人的思辨,都曾受到过梦的启示。本文比较了庄子与笛卡尔关于梦的不同理解,提出庄子的“梦”指向了一个“道通为一”的境界:生命的世界在开放的心灵中得到无限全真之呈现。

  • 道医养生笔记丨端午名字中的禁忌,你都记住了么?

    2018-06-14 10:26:24

    端午节有众多别名,而每一个别名往往隐藏着养生的要点。端午名“端阳”,寓意这一日湿热深重,需要预防五毒,以艾草、菖蒲、佩兰等物祛湿散热。端午又名“归宁”,寓意需注意休息,免伤气血。

  • 辽宁省人大常委代表团莅临茅山乾元观考察调研

    2018-06-14 09:44:44

    2018年6月12日上午,辽宁省人大常委会副主任康捷一行来到茅山乾元观考察调研茅山道教文化旅游发展情况,常州市相关领导陪同考察。乾元观主持尹信慧道长热情接待来访人员,积极介绍相关情况。

视频推荐